语文教学可不可以搞“大跃进”？答案肯定是否定的。但审察时下的小学语文教学，片面追求快捷速度，片面追求高效课堂的现象比比皆是。让学生读书，还不到二分钟，教师就急于叫停；让学生解词，还没有查找，教师就急于告知；让学生答问，还没有充分思考，教师就急于给之；让学生作文，还没有来得及构思，教师就急于交流……一堂课，内容塞得满满的，过程走得匆匆的，效果显得平平的。如此求快的语文教学未必真有效率，要知道欲速则不达啊！这种急功近利的语文教学赢的是近利，输的是未来。
一、让慢文化成为小学语文教学的新常态
“慢”是中国传统文化的一部分，“慢功出细活”、“慢火出真味”、“十年磨一剑”、“板凳须坐十年冷”、“心急吃不了热豆腐”，等等，就是慢文化的精髓所在。语文是母语，更是中国传统文化的精髓之一，语文和慢文化有着天然的紧密联系，语文的细胞里面浸润着慢文化。语文权威叶圣陶先生就说过：语文是农业，决不是工业。此话再形象不过了。语文能力的形成就像田里的庄稼一样，要有日复一日的阳光照耀，要有日复一日的雨露滋润，在慢慢等待和耐心培育的过程中，达到一定的积温，形成一定的积淀，才能结成丰硕的果实，才能有快乐的收获。如果拔苗助长，急于求成，那么必将一无所有。既然语文能力形成的过程是一个慢的过程，那么语文教学的过程就不应该是一个步履匆匆的过程。语文教学只有慢下来，才可以引导学生发掘到语文里面简单而神奇的美。
好的语文课是具有慢文化的课堂，从本质上说，课堂是学生一段非常重要的生命旅程，如果将这段旅程人为地加快，学生学习语文只能是跑马看花，蜻蜓点水，浮光掠影，留不下什么深刻的印象。特别是小学生，其接受能力和理解能力都还处于不强的阶段，快节奏的教学对他们来说，必定是眼花瞭乱，应接不暇，无所适从。只有慢下来，学生才可以理解字词的音形义；只有慢下来，才可以品味句段的语言美；只有慢下来，学生才可以体验文章的真挚情。文化批评家叶匡政下过一个富有哲理的断言：“慢，才是活着”。如果我们的语文教学让学生学习语文像陀螺一样，快速地飞转，那么这个幼小的生命是承受不起的。这等于在扼杀学生的生命。我觉得任何急功近利的做法都会影响到学生生命质量。我们应该要充分焕发学生学习的生命活力，把语文教学的脚步慢下来，让慢文化成为小学语文教学的新常态。
二、小学语文教学崇尚慢文化的几个关键点
崇尚慢文化，并不等于支持慵懒，并不等于拖延时间，并不等于不要效率。快与慢相互对立，又相互转化。我们要的是张弛有度的慢文化。在具体的教学过程中，我们要抓好几个关键点：
1、学生读书时要给予充分的时间。读书百遍，其义自见，语文课本上的文章大多是经典的范文，作者的遣词造句、谋篇布局、真情实感都体现在字里行间，只有让学生有充分的时间去读，才能理解得准确，领悟得深刻。所以这个时候，教师须放慢教学的脚步，不为了教学的进度而主观限定学生读书时间，让学生把书读通读透。
2、学生思考时要给予充分的时间。当我们向学生提问时，就要留给学生充足的思考时间。真正精彩的课堂往往不是来自急于求成的有心栽花，相反，耐心地等待会带来不可言说的惊喜。我们千万不要被“小脸通红，小手林立”的争先恐后地抢答假象所迷惑。如果一个问题下去，学生们即刻小手高举，这只能说明教师提问的质量很差，提问的价值很低。学生不用深入思维就能回答的问题的教学，那是浅教学。
3、学生议论时要给予充分的时间。只有教师的繁琐讲解，没有学生的积极争议的课堂就好比是一潭死水，没有活力。叶圣陶先生认为，语文课应书声琅琅，议论纷纷。因此组织学生议论时，无论是辨析一个词，还是讨论一个问题，都要给足时间，让学生准备充分，议论充分，以便让大多数学生都能参与到议论的过程中来。学生们都能积极地议论起来了，语文课堂就会充满着轻松的活力。
4、学生碰到困难时要给予充分的时间。教师要特别关注那些学习上有困难的学生，让每一个学生都能得到温馨的照顾。要善于鼓励，适时提醒，让他们“别着急”，“慢慢来”。如果不给那一些“慢一点”的孩子以时间让他们展现自己，他们就会更加没有自信。这个时候能慢下来，等一等，对孩子们来讲是必要的，有价值的。让每个孩子都能跟上语文教学的节奏，也是体现了语文教学的公平。
速度和效率是现代性最迷人的陷阱，它意味着没有终点和极致，人可以无限地提高效率，但其带来的后果必将是让人远离自身的人性和生命的价值。同理，我们的语文教学如果一味追求速度和效率，那么也会失其自身的功能价值。日本教育学者佐滕说：“教育往往要在缓慢的过程中才能沉淀下一些有用的东西。”这句话适合于我们的语文教学，更适合于我们的小学语文教学。在今天这个变化急剧、有点浮躁的时代，我们亟待一种哲学的启迪，期待一种慢文化的熏陶，讲解时娓娓道来，交流时轻松自在，提问时耐心等待，感悟时个性多元。
诺贝尔文学奖获得者昆德拉向世界发出了追问：“慢的乐趣怎么失传了呢？”每个语文教师也应该追问一下自己：“语文教学中慢的乐趣在哪里呢？”