老家后面五十公尺有一条小河。记忆中，那条河是我们孩童时的玩伴，河提供给我们的乐趣很多，其中一项活动就是捉鱼。最简单的是摸鱼，夏日里，我们闭气潜入水里，认定树桩的底下有鱼，就将手探入进去，里面的鱼儿见了人的大手，兀自乱窜，乘机就往洞外挣脱。有些桩洞特别深，手的长短够不到洞底，小的鱼就直接从手指缝里逃脱了。父亲说：是要让鱼逃脱一些的，摸鱼就是要捉大放小，小鱼逃脱了，鱼就不会断子绝孙了。

　　父亲的这个说法，我是能够接受的，但心里总是有些嘀咕，因为鱼是在我手中溜走的，说明我摸鱼的技术不过关。父亲不以为然，他笑笑，告诉我：捉大放小是上代传下来的规矩，是规矩就要照规矩做。

　　父亲这样说自己也是这样做的。年夜前，村上要车河捉鱼分鱼。车鱼就是把河里的水抽干，说是抽干，其实河里水落出鱼后就不抽了。我们不明白：一河的水都车干了，为啥不让河见底。我们看见鱼背了，鱼横冲直撞，像射箭，虎口般长的鲫鱼嗤的一个长音就窜上了河滩。父亲见了，用手掠过鱼将鱼往水里送。那时的我们，一直不清楚大人为何有意放鱼一条生路。父亲说，捉鱼也要讲究道道，这样捉鱼就可以一直有鱼捉，一直捉得到鱼。父亲只言片语的解释是有道理的，但道理在哪里？

　　有许多的道理都是需要体验才会感知的，而感知需要机会。读大学的第一个暑假里，父亲提议摸蟹去，是到河西面的河里。西面河的水岸边上长满了芦苇，芦苇根根向上又根根笔挺，芦苇间隐约看见鱼儿穿梭，父亲说这样的河里，鱼在水面蟹在水底，蟹肯定又大又多，但我们不摸鱼只摸蟹。

　　下得河后，我跟在父亲的身后，父亲绕开芦苇在滩边摸索，摸到蟹洞了就叫我过去，拉过我的手让我的手顺着他的胳膊摸去。蟹洞平整光滑，直挺不弯曲，与河岸成四十五度斜角，手指并拢后将手伸进去，到洞底时要张开状，如有异物碰掌心手掌要立即握紧，这样就捉住蟹了。按照父亲的说法做，蟹真的摸了不少。有些蟹洞的洞底比较大、深，我想叫父亲摸。父亲说，不摸了换个地方换个洞摸。我不明白：父亲明知道住这样洞的蟹，一般都是又大又肥又聪明的蟹，为啥不摸。父亲笑笑：蟹是不能只只捉篓里的。

　　蟹为什么不能只只捉篓里。父亲是说不出艰深的道理的，父亲只是在自己感知的道理里规范着自己的行为。晚上吃蟹时，我将父亲不愿意摸蟹的事情告诉了母亲。母亲听后说，对的，做什么生活都要手下要留情的。今年摸光了，明年摸啥，吃啥？不摸，是留点蟹种。母亲有些严肃地告诉我：做孩子，心要软，心要平。

　　母亲的话都是事例，也都是事理，那留种的话语我听得进，因为我每年都看见：家里不管稻谷，麦子，甚至黄瓜，西红柿，包括茄子，母亲都是留种的，而且都是挑长得最好的留下来的，这些种子天亮晴的时候，母亲一直欢喜晒晒它们的。我想蟹也如此，鱼也如此。

　　鱼，因为逃脱了，明年还会有鱼；蟹因为留种了，明年还会有蟹。生活中，我们许多的事情都是只顾眼前不顾眼后的，所以生活同样给了我们颜色看的。