如何静下心来，出家人的做法可资借鉴。 

　　一曰一门心思，别无他念。佛家有“静坐常思己过，闲谈不论人非”之说。无论在家还是出家，他们都少说不说，上敬下和，忍人所不能忍，行人所不能行;从朝至暮，除一句佛号出声或不出声地念念有词，不起别念，不问他事。有的出家人法名就取“无言”，以此诫勉自己少说不说。凡夫虽无如此修行，但只管自己，不管别人还是能做到的。世间缘何多烦恼，简言之:心不定，杂念多。少管闲事，少论是非，自然就会静下心来。 

　　二曰淡定。凡事看淡，因为一切都只是过程，都会结束和消亡，大可不必想不开、放不下。《菜根谭》有云:“风来疏竹，风过而竹不留声;雁过寒潭，雁过而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”当风吹来时，竹子就和风因缘遇合，发出响声，而风去后，缘尽一切皆空，竹林恢复了宁静。潭中有

　　大雁的影子，也只是雁经过潭的一刹那，过去也就没有了。所以，万事万物不论是长是短，是苦是乐，其性本空，事情来了尽心做，事情过后心如常。现实生活中，无论是达官贵人还是明星大腕，都没什么了不得，都只是“因缘遇合”，都会有“缘尽皆空”的一天。故无论是社会名流本人，还是一旁围观的看客，都要用一颗平常心待之，切不可心躁气浮。 

　　三曰坚持真我，不为假象迷惑。据说一休和尚为了尽快成佛，一连数月独自在禅堂打坐，对身边的任何人和事都毫无兴趣。一天，师父领他走出寺门领略大好春光。天快黑了，师父示意他一起回寺院。可师父刚入寺门，就赶紧把门关上。天色越来越暗，四周的山岗、树林、小溪、野花、小鸟等都已消失在夜幕中。这时，寺门打开，一休进得寺内。师父问:“外面怎么样了?”“全黑了。”一休回答。师父又问:“还有什么吗?”“什么也没有了。”一休道。“不，”师父坚定地说，“外面的清风、树林、野花、小草、小溪等都还在。”一休终于领悟了师父的用意。看来，成佛的关键不在于形式上的打坐，而在于能否用心观照和领悟。现实生活中，我们有时会被一些假象迷惑。如超市门口排长队，很容易激起你的购物冲动;某人买了名车豪宅，会让你羡慕不已，顿觉低人三分;遇到挫折委屈，往往会失去生活的勇气等。其实大可不必，天不会坍，地不会陷，太阳照样每天升起。 

　　凡夫虽不必都要皈依佛门，但生活中有了禅意，便会使你静下心来，轻松不少。