【核心提示】 新冠肺炎疫情发生后，选择“回家种地”的人不少。根据农业农村信息中心发布的报告，2020年，全国各类返乡入乡创业创新人员达到1010万人，比2019年增加160万人，同比增长19%，是近年来增加最多、增长最快的一年。2021年以后，类似的情形依旧在上演。而在“回家种地”的人群中，有相当比例的人是年轻人。

　　□胡一刀

　　回乡下种地的“回”字，明白无误地说明了这些年轻人原籍农村。于他们而言，这是在重新与农村，包括乡下的土地建立连接与关系。对于中国人来说，土地是特别的存在。有人说，它（土地）一言不发，包容万物，可以是失意者退居乡野的后盾，也可以是成功者喂马劈柴的理想之地。这话一定程度上对，但也许又不尽然。对于年轻人而言，回乡可能只是他们过惯了一种生活后，想寻求改变的一种尝试，无关失意与成功。

　　而既然是尝试，那适配性上自然就会出现差别，有磨合好的一面，也有新的烦恼烦忧来临。生活就是这样的矛盾体，回乡生活的A面，是夕阳好看，雨声好听。而它的B面，则可能是诗意没有，孤独更多。在回乡之前，每个年轻人或多或少能管窥到一点，但一旦深入其中，可能就会发现，原来自己的心理预期还不足以抵挡一切，可能会选择再次迁徙到城市中去。若真是这样，那也没有啥关系，人口的流动的意义之一在于适配，就像鞋子与脚的关系，你不试试，怎么知道合不合适呢？

　　总体来说，乡下与城市是两种截然不同的生活模式。毕竟，农村背后站立的依旧是传统的农业文明，讲究的是安土重迁，虽然已经被工业化所侵袭。城市所代表的则是工业文明，是工业化、城镇化、信息化，以及随之而来的人口原子化与陌生化。对此，费孝通看得很通透，也概括得很形象，他说，“做工业的人可以择地而居，迁移无碍，而种地的人却搬不动地，长在土里的庄稼行动不得”，进而他归纳出“陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的风俗来应付的。”

　　无需否认，网络的普及在很大程度上缩短了城乡的时空鸿沟，让人与人的关系变得扁平起来，而也正是得益于这种变化，城里的年轻人才会在疫情冲击等多种因素作用之下，选择回乡生活，不管是种地，还是做电商或者其他什么。相对来说，抗压能力强、适应快节奏生活、喜好娱乐社交的年轻人，大概率更加适合在城市发展。反之，生性恬淡、不好竞争、更加注重精神生活的年轻人，则可能适合回到农村。当然，这也不尽然，只能说“乾坤未定，一切皆有可能。”

　　从乡村振兴的角度看，年轻人回乡种地或者种企业，提供了更大的可能。这不，浙江就在倡导“两进两回”，其中“一回”便是青年回乡。乡下没有那么美好，自然也不会那么不堪，它未来走向何方，更多地由它庇护的人，包括回乡的年轻人决定。对年轻人来说，回乡是一种生活尝试，本质上是想寻找一种稳定性，就像开头文章里勾勒的一个细节：以前向朋友介绍自己家的时候，往往要指着一栋楼，数哪一扇窗才是自己的家。现在，回村生活以后，她只需要一抬手指向路边，说“那是我家，旁边有草有树，还有花”。（摘编自《南方农村报》）