□王海

　　花米是庄行的品牌，花米是庄行的名片，

　　花米庄行是农耕的立本，花米庄行是历史的遗传。

　　志书曰：“……而松江之布，尤首推奉贤之庄行。”

　　庄行由此而扬名四海，彰显绝对的不凡。

　　四六比例的种植棉花、水稻，

　　活跃了一年四季男耕女织的乡村习惯。

　　家家有孵机，纺纱织布是农妇的传统手艺，

　　家家有摇缸臼，男人舂米保证家中三餐的淘米烧饭。

　　现在怎样了？只种水稻不种棉花，

　　花米庄行，掀不起那个年代的兴旺波澜。

　　老街也消失了当年的热闹，

　　一些古建筑、古文物遭到不同程度的人为损毁和失散。

　　以我己见，恢复农民的棉花种植，

　　不论面积多少，只要到了十月，银棉朵朵开到了蓝天。

　　农民，你挑一担，我背一袋，匆匆地上了路，

　　能见花行从庄行东街一直延至西市梢，处处交易频繁。

　　至于，庄行老街的模样也可作一番精致的梳理，

　　南桥塘东西打通，使致活水哗哗地流入人们的双眼。

　　东打通庄行路，经过野竹林，到达李匠桥，

　　西打通填土的地段，连接孙家浜，诠释老街水系的完善。

　　这西市梢的南桥塘上有一座石桥，名启秀桥，建于清代，

　　桥成拱形，13步级，两旁石栏杆上的小石狮守望着行人的安全。

　　“潮上春城环海鱼盐囊钥里，虹垂两岸万家烟千缘霞中，”

　　“壮一邑之屏藩气连峰泖，分三吴之形势秀甲东南。”

　　启秀桥石块堆叠，造形考究，气势雄伟，

　　早该原地仿造，形成一方旅游热点。

　　再看河南街小河滩之水，滞留不前，渐渐变样，

　　重挖南亭公路朱家港，让游船驶至庄行政治文化中心，看到满目秀丽璀璨。

　　在庄行东市梢，有一座明代建的贞节牌坊，

　　高高耸立，皇上圣旨刻于横石，阳光下金光闪闪。

　　“邹维狱叶氏”，呵！邹叶氏二十亡夫，怀孕而不嫁，

　　她生下孩子扶养至入朝做官，感动皇帝立下牌坊永作纪念。

　　左旁的南桥塘上的厍桥，也可还原于木桥，

　　庄行形成，起因于一庄氏人家，走厍桥，开起花行小店。

　　渐渐地招来南来北往的商人，花米行向西延伸，

　　兴旺成花米庄行，名噪四时江南。

　　尚有一个设想，八字桥边重建关帝庙（原庙南宋建），

　　纪念桥南岸（路西）再造杨阿太庙，见见银杏树的高入云天。

　　李匠桥北滩的赐福庵，也应重见它的规模和影响，

　　白云庵里的尼姑于上世纪八十年代仍守护着庵房13间。

　　从环龙桥南岸，沿南桥塘一路向东，

　　筑路造风景，小摊位、红廊棚、纪念塔、猎獾山……

　　在庄行学校（中学部）东北角一处，圈作农耕体验园，

　　风打车、牛打车、脚踏车，秧秧唱田山歌，收稻看挑担。

　　再在庄行镇上陈列“乡愁九奇”，

　　到中国第一农民诗人王海草舍，参观名人书画，欣赏万余诗篇。

　　花米庄行，有花米才能发展，有文物才能兴旺，有名人才能热闹，

　　狂想曲没有狂想，真实的还以南齐、五代、南宋、元、明、清的原来容颜。