只要我回到乡下，晚饭后，脸上微泛红晕的小叔总会乐呵呵地来我家坐一会儿。酒量不大，酒念有点的小叔今年八十岁，身体硬朗，精神矍铄，小日子过得十分惬意舒畅。每天的生活很有规律，上午，宅前屋后的自留地耕作伺弄一会，午饭后小眯眯，下午，或镇上、或村里的老年活动室参加些打牌之类的活动，晚上，小酒抿抿，喝上几两黄酒，稍感脸红即止，把握适度，很是知足。知我回来，便来坐会，然后回家看会电视，迷糊中关机休息。

　　小叔常对我说，当了一辈子农民，前半辈子过的是困苦、艰苦、辛苦的日子，后半辈子遇上了改革开放，日子是慢慢地好起来，想不到现在竟过上了“饭来张口，衣来伸手”的日子，过上了“不劳而获，衣食无忧”的日子，过上了先前梦想般的岁月、神话似的生活、仙人样的日子。

　　小叔给我举了个看似微不足道，但那时却不可或缺的“柴”的例子。生活中的开门七件事“柴、米、油、盐、酱、醋、茶”，柴列首位，自有道理。“巧妇难为无柴之炊”。四十年前，在农村，柴是金贵的。没有柴就难以生活。生产队在队域范围内生产形成的柴草、柴禾、树枝、芦苇等柴，“一草一木”归集体所有，不可随便捡拾，是根据农户、人数多少来分配的。对于分到的柴，每家每户都十分注重保存、保管、保藏的，堆码、翻晒，防湿防烂，防散防失。平时煮饭炒菜烧水，很是注意，灶膛添柴有讲究，不能由着来。尽管如此，也有不够用的人家，于是外出捡拾，将河边氽着的小木块、小树枝、小木条捡回家，晾着、晒干，或到江边、滩涂，将那些被水浪推入堤岸边的芦苇秆等捡拾回家。有了柴，还得会保藏，要是遇上连续几天下雨，那真是急煞、愁煞了那些巧妇。也因此，人们根据季节变化情况，或将柴草提前堆满灶后，或将柴草放在专门的柴房里，或饭菜将就点简单点马虎点，这是没有办法的办法。

　　小叔说，有柴能烧饭菜了，还得有时间去做。那阵农村是大田劳动，天天出工，日日劳作，一年到头是忙不完的农活。尤其是每年的“三夏”、“三抢”、“三秋”大忙季节，忙抢收，忙抢种，忙抢培植，你看都用了个“抢”字，可见农活的紧迫、紧急、紧要，可见农民生活的紧张、辛苦、劳累。每当此时，人们总希望有个神话中的“田螺姑娘”出现在自己家里，那该有多好啊！民间有个神话传说，讲有个农夫拾到一只田螺带回家养在水缸里，过了些时间，农夫种田耕作回家，就见到了锅里有香喷喷的米饭，菜橱内摆放着美味可口的鱼肉蔬菜，茶壶里注入了开水，连换下的衣服也给洗好了。农夫好生纳闷，是谁给做的？为揭秘，有一天农夫出其不意的提前回家，看到有个姑娘正在忙着家务，上前堵着问她，才知道是田螺出落成“田螺姑娘”了。农夫有了“田螺姑娘”后，生活是快乐幸福。是啊，农忙的农民梦想着、盼望着、祈求着能有个“田螺姑娘”来家里帮助家务，这样一来好省去很多辛劳、劳累、烦恼，这样一来可全身心投入农田劳动了，可以为集体多作贡献了。这是一种原始的、朴素的、本能的想法。

　　小叔说，像我们乡下农民，那阵最为担心的是年老了，干不动农活了，生活没有保障。很是羡慕、向往、追求那城里人到了退休年龄后，有退休工资，有养老金，生活没有后顾之忧。如果我们农民到了城里工人一样的年龄，政府也考虑发一点养老金那就好了，可以不要太多，能管一口饭就行。能做到基本衣食无忧，这一生也满足了。

　　小叔说，改革开放四十年来的成就，我们农民有着满满的获得感。经济社会极大发展，物质资料极大丰富，生活水平极大提高。现在煮饭炒菜烧水等都不用柴了，用上了电饭煲、电水壶、电炒锅、微波炉、电冰箱，用上了破壁料理机、饮料机、榨汁机、面包机、烤箱，用上了洗衣机、烘干机、热水器，或管道液化气，或罐装液化气，真是：家家有“田螺姑娘”，户户有“神仙帮助”。到了六十岁以后，可以“不劳而获”，开始享受“农保”养老金，政府每月到时将款子打入你卡内，过上了衣食无忧、随心安逸、惬意满足的“神仙”样的日子。

　　感到过上了“神仙”样生活的小叔，现在和城里老人一样，饮食营养，身体保养，精神滋养，晚年颐养。并衷心希望日益强盛伟大的祖国，国体健康，没有腐败，没有蛀虫，没有害虫；国家安全，不畏挑衅，不惧外患，世界和平；国民团结，党群同心，攻坚克难，不断发展，造福人民，造福人类。

　　平凡普通的小叔，一辈子在农村刨土种田，是个地道本色的农民，他用自己四十年前后生活中的具体事例，强烈对比，真切感受，朴素语言，讴歌改革开放四十年所取得的伟大成就，真实可见，真实可感，真实可信。

　　有道是“一滴水可以折射太阳的光辉”。以纯朴平凡的农民小叔，用他四十年的亲身经历，讲述了他现在过上了“神仙”样的日子为例，我们去讴歌改革开放四十年的成就，还需要华丽的词藻、激扬的篇章、诗般的语言吗？！