摆在桌子上的，是一群“戴”着口罩、姿态各异的泥娃娃。“宅在家”“戴口罩”“勤洗手”，是史月明给这些泥塑作品取的名字。

　　新冠肺炎出现以来，史月明创作了一系列抗击疫情题材的泥塑和漫画作品。不仅如此，他还通过晋中市网信办开通的“云课堂”为宅在家的人线上教授捏泥塑，希望以此方式激活非遗传统文化的生命张力。

　　“鼻子、眼睛、嘴巴，一步一步来，大家看看眼睛有没有神？”史月明在“云课堂”上用五分钟的时间将一块普通的泥巴“变”成一个活泼可爱的小孩。

　　从春节到现在，史月明陆续创作了一组30幅鼠年漫画和10件泥塑作品。从“不串门”“莫信谣”到“听网课”“献爱心”，作品以防疫知识为主题，构思巧妙，笔调诙谐，内容生动。

　　“这门手艺传到我这代已经是第三代，我爷爷辈的人就开始捏泥塑。”儿时的史月明对美术有着浓厚的兴趣，开始跟着叔叔学习捏泥塑。

　　泥塑是中国一种古老的民间艺术，到了清代形成南北两大著名流派，北方天津的“泥人张”、南方无锡的“惠山泥人”。而看史月明的泥塑作品有着独特的风格，大多反映的都是农村里的人、农村的事。

　　“我从小喜欢画漫画，泥塑与漫画创作内涵相通，有异曲同工之妙。”用他自己的话说，就是“把漫画手法运用在泥塑元素中”。

　　挂红灯、放鞭炮、推风车、打陀螺、踢毽子、童年记忆、听爷爷讲故事的孩童，充满了童真童趣。史月明的工作室摆满了神态各异的泥塑作品。而每件作品则均需经过起土、暴晒、水浸、沉淀、过滤、制泥、拉坯、修形、绘画、雕刻、烧制等多道工序才能完成。

　　“高平是‘炎帝故里’，我也创作过不少炎帝文化题材的作品。”史月明告诉记者，高平每年举办海峡两岸神农炎帝文化系列活动时，有许多台湾人会去看他的作品，并对其表现出浓厚的兴趣。

　　在史月明看来，非物质文化遗产是一个地方的珍藏记忆和文脉延续，更是一种乡愁。

　　近年来，史月明一直在带徒弟，也带过“洋学生”。平时，他也会走进校园，教学生捏泥塑。他开办泥塑文化体验馆，为喜欢泥塑的人们搭建了一个互动学习的平台。

　　疫情期间，通过线上课堂，有上千人跟着史月明学捏泥人，大部分是家长带着孩子一起学。

　　“虽然我年纪大了，网络知识比较缺乏，但这个方式传播快，也很方便。”这次的“云课堂”给了史月明一些启发，他希望未来通过快手、抖音等网络平台，将非遗文化传承给更多的年轻人。杨杰英