□通讯员 汪正刚

　　在我居住地张江镇，曾有原建中村的黄家牌楼，为的是纪念秀才黄槐，建于吕家浜北岸；而原江东村的孙家牌楼，即是孙家为了光宗耀祖而建的，建于近新浜的老马家浜西岸。我们很多读者曾去过新场旅游，曾看到在新场镇中市的街口建有一座“三世二品坊（原作者的原文）”石牌楼，这是明太常寺卿朱国盛为其家三代都有二品官而建的（1974年重建）。

　　另外，张江在明代称古桐里，环东中心村是原三灶村、四灶村、桥弄村合并而成的，而桥弄村因有桥弄里而得名的。现中心村有座艾巷桥，那说明中心村在古时有艾家巷的村庄，金桥镇原有一个金巷村。

　　我在这里先说说牌坊与牌楼，古时对牌坊、牌楼叫法没有明显的分别。随着时代不同，逐渐发展出牌坊与牌楼的不同形式，牌楼可以看作牌坊的高级形式，但是两者在称呼上没有严格的界定，往往可以通用。

　　牌坊与牌楼，以标示村庄、城区的地名。建筑上一般有单纯的石、砖、木，也有混合式的，现代也有用水泥建造的。但是，上面已经说过牌楼可以看作牌坊的高级形式。牌楼一般有层级，有花卉雕刻，有相关人物、事件的介绍等等。像这次崇明花博会中，室外园的山西、河北、北京的入口处就是采用了牌楼。为什么我要在新场镇“三世二品坊”后面加上“原作者的原文”两字，这是百度上介绍这一建筑时是这样写的，但这座牌楼上唯有“三世二品”，没有“坊”字，这就说明建造者是完全懂得牌坊与牌楼之间的差别。

　　而牌坊就简单得多，这与我国商朝出现的井田制有关，而随着时代的发展，就出现了“邑里”最基层的行政建制（即现在的村级），后来随着村庄的扩大和城市雏形的出现，就出现了“闾里”制。这“闾”的意思是里、坊、弄（上海）巷（苏州）的门（北方出现了胡同），发展到一定规模时，为带来管理上的方便，人们就以十几户、几十户用围墙圈在一起，用一扇门作为进出口。这一点，上海老城就用的最多，在上海，元至元二十八年只筑了五条街巷：新衙巷，在县东南；康衢巷，在县南；县西有新路巷；县中心有薛巷，东南有梅家弄。现在留下来比较有名的有忻康里、花园坊、淮海坊、尚贤坊等等。

　　在最近几年中的美丽乡村建设中，我们张江镇也出现了形如古时的村庄牌坊，如劳动村在科农路西头就有两个牌坊，一是“劳动村看鸟浜宅”、二是“劳动村沈家宅”；而且这两个牌坊都是“井”字形的。而桥弄里在寺前港一侧打了江南水乡村庄的装饰瓦围墙，并留了两个进出的门口，则完全像古时的“闾里门”，显得十分的雅致；但它不是四周都围了起来；因为它的作用是美化村庄，而不是为了防盗的作用。